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纯空作品展

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纯空有法

古今中外的艺术发展史证明,一个时代是应社会文化所需而形成独特的艺术生产和艺术消费,当纷繁嘈杂使人烦躁时,清新寂静,天人合一的纯空法师禅意画作,此时此境尤显突出。

宗教与艺术相互影响,相互渗透。在中国,禅宗思想更是中国传统艺术发展之魂。禅宗的哲学思想的实质是生命哲学,具有浓厚的美学色彩,而禅宗美学思想又构成了中国文人画的重要内质。

纯空法师自幼与书法结缘,有天生的悟性,慧根深广,在师古而不泥古的实践中,形成了自己独特风格,用自己特有的笔墨语言传达他的人生观,宇宙观,诠释佛性,禅理。古人的法则是他随手拈来为自己服务的,看似漫不经心,随手拾掇,而干湿浓淡,疏密虚实,远近高低,笔笔无出法度之外,意境全在法度之中,这无法而法的境界是情感与技巧高度结合,使艺术创造进入了自己的自由王国。

纯空法师的创作有感于心,神驰笔骋,他的画水灵墨动,地造天成,画风素雅清

 

幽,玄妙高远,充满了丰富的哲理和无尽的禅意,虽寂静而不凄清,虽清新而不幽淡,虽清旷而不荒寒,虽空灵而不神秘,故而人们悟到的不仅是禅意,禅趣,还能看到勃勃生机和希望,作品即弥漫着禅的意趣,又透出儒家的韵致。

纯空法师基于禅,染于禅,空而不虚,寂而不灭,简而能远,淡而有味,高古脱尘,追求着中国当代书画的最高境界。

刘大为

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纯空法师

法号纯空,又署云居山人、山僧、朽讷
1957年生于北京。
1987年留学日本,客教于日本教育书艺院,期间多次在东京、京都举办个人书画艺术展。
1992年获第三十五届每日新闻书道大展“近代诗文”部大奖。
1994年回国。
1995年于云居山真如寺礼(上)一(下)诚大和尚剃度出家,法号纯空。现常驻赵州柏林禅寺。
至今 常年驻赵州柏林禅寺。书画悟性,笔墨参禅,于山水人物、花鸟荷竹、书法篆刻,乃至西画设计均有相当造诣。

注:一诚大和尚(中国佛教协会会长)

 

《孔子句》(扇面) 22x54  

 
 
 
 
 
 

《心经》(朱砂)  47x76  

《诗兰》35x70 

《墨荷三》(圆)

《菩提本无树》49x24 

《石 兰》70x35  

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